Quote:

引用第16楼SKY2006于2009-07-24 11:40发表的  : =/b WS,=  
E =7m@"0  
丘吉尔首相呢?

]$VYzE2e  
你研究过丘吉尔的传记么 他在中学成绩确实不佳 可丘吉尔在1892年12月离开了哈罗公学，此后经过了三次入学考试，才于1893年成功考入桑赫斯特皇家军事学院。丘吉尔在1894年12月自军校毕业，在130名毕业生中排名20，可谓“名列前茅”。 _FRwaFVJ3  
1896年，丘吉尔随部队调往印度，在南亚他除了热衷打马球外，也花不少时间阅读大量的历史、哲学书籍。后来写出了第一部著作《马拉坎德野战军纪实》，1898年该书在英国出版。之后他又相继出版了自己的小说《萨伏罗拉》和有关英国和苏丹战争的《河上之战》。 Ym WVb  
M#PutrH  
丘吉尔的英文著作我也读过 获得了诺贝尔文学奖 感觉到丘吉尔也是博览群书的人 他在自传中也说到 在中学时代 他的拉丁文和希腊文很差 但他的英文成绩一直很好 他对英文的学习也是狠下功夫 丘吉尔也绝不是不学无术的人 }>|M6.n "  
gPu0j4&-  
明白了？？

Quote:

引用第20楼马尼洛神父于2009-07-24 20:02发表的  : [BH^SvE  
jWg7
RuN  
你研究过丘吉尔的传记么 他在中学成绩确实不佳 可丘吉尔在1892年12月离开了哈罗公学，此后经过了三次入学考试，才于1893年成功考入桑赫斯特皇家军事学院。丘吉尔在1894年12月自军校毕业，在130名毕业生中排名20，可谓“名列前茅”。 2f%G`4/p  
1896年，丘吉尔随部队调往印度，在南亚他除了热衷打马球外，也花不少时间阅读大量的历史、哲学书籍。后来写出了第一部著作《马拉坎德野战军纪实》，1898年该书在英国出版。之后他又相继出版了自己的小说《萨伏罗拉》和有关英国和苏丹战争的《河上之战》。 *q?-M"K  
R3G+tE/Y  
丘吉尔的英文著作我也读过 获得了诺贝尔文学奖 感觉到丘吉尔也是博览群书的人 他在自传中也说到 在中学时代 他的拉丁文和希腊文很差 但他的英文成绩一直很好 他对英文的学习也是狠下功夫 丘吉尔也绝不是不学无术的人 ^&AhWm7\  
.......

n>_EEw2/  
问一下罢了,我就知道会有有用的东西.

另外广州下九路的“咖啡道”现在也成为中东人经常聚集的场所。不时会在那里见到不少蒙面纱着黑袍的中东女子在那儿喝咖啡。而中东人在广州不少是以开“皮包公司”为生。

        越来越多像Miky这样的尼日利亚人，成了邻近广州的佛山南海黄岐镇的新住客。对于他们来说，这是一个比广州小北路等传统聚居点更可靠的地方：生活成本更便宜，当地的居民对他们还相对友善。 }Htnhom0n  
u,zA^%  
    8月9日(星期天)下午，尼日利亚人Miky和Johnson去广州的教堂去做礼拜。他们从居住的地方——佛山南海的黄岐出发，到广佛公路边的公交车站坐车。天气潮热，公交车很挤，当这两个肤色黝黑的非洲人上车时，司机开始习惯性地不耐烦了——他皱着眉头，撇了他们一眼。 pJ` M5pF  
]x8_f6;D  
　　上车的地点，距离广州著名的石室大教堂大约7公里，而非洲黑人大约半年前才开始经常出现在这条行车路线。也正是这短短半年间，Miky和Johnson所居住的黄岐，逐渐有黑人聚居，其中绝大部分都来自尼日利亚。 *4i)aj  
P87!+pB(  
　　不过自从上个月在广州三元里一带发生了尼日利亚人的聚集事件之后，尼日利亚人群体开始受到广泛的关注，对他们不利的社区情绪也开始在这里蔓延。 ho1Mo  
fn%Gu s~  
　　“黑客来了” |WopsV %  
A@8Ot-t:\2  
　　7月31日夜晚，在黄岐商业街，第一次见到Miky时，他拿出了一张广州中院的旁听证。“我的朋友和中国人打架（的官司），今天我去旁听。法庭上只有我们两个黑人。不过他下周就会被放出来。” 说话时，他有点腼腆。 *wgHa6?+7  
&C~R*  
　　对于住在三元里、小北路附近的广州人来说，仅从外貌上，尼日利亚人的样子和其他黑人并无二致，但他们有个特点——往往离不开“打群架”、“犯罪”或者“治安问题”这些字眼。不过，对于非洲人来说，尼日利亚就像香港，由于大量进非货物要经由尼日利亚转到其它非洲国家，所以尼日利亚人几乎就等同于进出口商人。 X5@SLkJ-`  
m=^`u:=  
　　“他们更‘国际化’，穿着得很随便，通常都是牛仔裤T恤，像我们这些其他国家的非洲人，穿着会更民族一些、鲜艳一些、讲究一些。”在广州居住的刚果人Mathew说从衣着上可以简单辨识尼日利亚人。 iqzl(9o.D  
61Z#;2]  
　　在黄岐商业街，不断增加的尼日利亚人给房产业主们带来了生意。记者探访的一栋四层高的商用楼里，上面三层已经住满了尼日利亚租客，而一层则是士多，为这些黑皮肤租客们提供啤酒、香烟和饼干。在几天前，又有两个尼日利亚人过来租房子，但包租婆陈太太实在腾不出地方，只好把他们转介给其他有房产的当地朋友。 WIytgM  
SIJ:[=5!7  
　　这栋商用楼的楼主，是自称“黑人居委会主任”的包租公陈德（化名），他把每一层楼都划分成若干套房，每个房间分租给一到两黑人。“一般外地人出400元租的房间，他们出到600都没问题。”据其介绍，从春节开始陆续有不少尼日利亚人到这里租住。在几天前，又有两个尼日利亚人过来租房子，但包租婆陈太太实在腾不出地方，只好把他们转介给其他有房产的当地朋友。 (xp<@-  
LvWl*:z  
　　尼日利亚人的消费力对于陈德来说潜力无穷。一个半月前，他在一楼开了一个有英文标识的杂货店，还专门买进嘉士伯、喜力等适合非洲人口味的啤酒；现在，他的房子每天晚上都坐满了黑人，既有Miky和Johnson这样在黄岐居住的，也有很多专门从广州小北路等地跑来玩耍的尼日利亚人，他们与商业街上日渐增多的小贩混杂在一起，演绎着这一带今年来最明显的变化。 xiu?BP?V  
bIFKP  
　　在商业街附近，大多数楼盘（无论属于广州或佛山）的住户都表示，由于担心治安隐患，他们不容纳非洲黑人入住，尼日利亚人只能在商业街这类流动性更大的地段寻找聚居点。黄岐商业街的物业这几年的租售情况很不理想，所以楼主们对这些“天上掉下来”的租客，多数采取了欢迎的态度。 4"OUmh9LHB  
4G:I VK9  
　　在半年前，黄岐商业街还是一段空空荡荡，零星分布着夜宵排档的步行路，现在两边已经陆续出现了长途电话店、发廊、非洲食品店，24小时几乎都有黑人来消费。这些电话店的资费一般都比电信运营商要低的多，而发廊则多数由黑人师傅打理——你付上30美元，就可以做一个富有非洲特色的辫子头。 ~?V+^<P  
_RLx;Tn)L  
　　开会自治 Q?f%]uGFQ  
}{! #`'s  
　　8月4日晚，阵雨。二十多个尼日利亚人围成一圈，他们正在“开会”。其中的一个人站起来激动地申诉，他的一个同胞向他买手机但迟迟没有付钱，经过一轮激烈的争吵后，他们达成协议要给欠款者施压，以平息这个内部的纠纷。 +`EF0sux  
)KZ1Z$<  
　　自称 “黑人居委会主任”的陈老板在会后还热心地表示，如果尼日利亚人有需要，他可以帮助解决纠纷。“（尼日利亚人）有什么生意做，我都会揽下来；想解决的，都可以帮忙解决。” !]%M  
&1O!guq%  
　　对于Miky们来说，警察无法与他们沟通，他们在社会上遇到矛盾，通常都要靠“Nigeria Union”解决。“这是一个很松散的组织，有尼日利亚人聚居的地方就会存在，解决我们遇到的问题。另外，我们也很怕坏的同伴破坏我们的形象，Union 甚至会把做坏事的同胞揪到派出所。这是在尼日利亚人坠楼事件前就有的。” ]=s!cfu  
q P<n<  
　　根据多个被访非洲人的描述，从去年末开始，广州警方针对外国人的查证行动有所增加，而中国对非洲人的签证及延期则日益严格，这使很多无法获得正常居留条件——尤其是那些有护照，做小本生意但没有固定办公场所，因此得不到签证保证的非洲人，不得不离开小北路等传统的市区聚集点，向更偏远的居住点转移。 O
*hd@2hd  
]L'FYOfrpx  
　　很多非洲人都说，他们不应该全被当作小偷一样的“坏人”。“如果警察要查小北路，他们会马上逃出小北路。他们想补办他们的签证，继续留在这里做生意，但现在补办签证已经变得不可能，所以他们陷入了麻烦，也开始制造麻烦。他们人太多了，你没办法一次抓住他们，而且你早上来检查，前一天晚上他们就已经躲了起来。”在广州居住超过十年的刚果人Julio说道。 M18H1e@Al  
qf/1a CQiP  
　　Miky无疑是黄岐尼日利亚人中备受尊重的一个，因为他得到了广州执法部门的信任，还邀请他去法庭旁听涉外案件。在与记者聊天时，Johnson曾把Miky的中国妻子以及混血孩子的照片给记者看，其他人都流露出赞叹的神色，他们谈到 Miky的妻儿，通常都会显得十分兴奋。 H-?wEMi)*u  
h'i8
o>7  
　　国际Store b#**`Y  
\hjGw,d  
　　8月9日晚有切尔西与曼联之间的比赛。Miky是切尔西的球迷，他押了两百块钱赌切尔西获胜。通常，尼日利亚人对拥有众多非洲球星的切尔西队怀有好感，他们多会聚集在商业街一带收看电视转播。 63s<U/N
  
4?#0fK  
　　这个夜晚，就像记者和他们共同坐在露天躺椅上的多个夜晚一样，Micky们坐在露天档摊边，时不时会用简单中文买啤酒、香烟，甚至打电话叫麦当劳的外卖或者粮油店的大米。这是他们工作以外的生活空间。 | HkLl^  
L53qQej<  
　　Miky的朋友，母亲是尼日利亚人的南非人Ossy，也住在黄岐，很胖的他在商业街聚居的黑人中很突兀。Ossy的“职业”是按照家乡亲友发来的短信在广州采购各类电子配件。“在我的家乡，我也开了这样一家‘Store’，我买的东西就是托运过去让那个‘Store’卖。”他指着陈德的小店说，“陈老板是我们最好的朋友。” <b-BJ2],k  
2?",2x09  
　　除了喝酒，Ossy经常做的是打电话以消解无聊，已经30岁的他目前还没有在中国找到女朋友。在黄岐，一些尼日利亚人已经找到了女朋友，住在同一栋楼的年轻人KC，就跟一个广西女孩住在一起。“只要你能讲中文，其实没想象中那么难。”KC对记者说。 \5+?
wpH  
b-/ztZ@u  
　　陈老板的英文不好，他没有辨认尼日利亚人的居留资格。他对每一个黑皮肤租客的身份查核，就是看看他们有没有护照，并告诉他们“如果‘搞事’的话，就到附近的河边去弄”，否则他这个“黑人居委会主任”会取消他们的租住资格。 p^2"g~  
=j)y.
x(  
　　看惯了香港电视新闻的黄岐本地人，有些还记得十年前尼日利亚人在香港制造了多起罪案。不过，对于尼日利亚人来说，中国人也是危险的。Johnson就对记者说，他曾经下单买10000美金的手机，结果拿到的都是假货：“我一开始就不喜欢中国人。他们不但骗外国人也骗自己人。他们99%都是坏人。” 3Y\7+975m  
-
nWs@\  
　　尼日利亚人坠楼后聚集的那天，情绪激动的Johnson就在现场。“当时的情况是，警察并没有跟那两个尼日利亚人说清楚意图，两人情急之下只能逃跑，结果一人不慎掉了下去。” q|E0Y   
)V!9/d  
　　对比之下，黄岐的警察以及为尼日利亚人提供生活空间的陈老板们，与尼日利亚人之间的关系目前还算融洽。尽管近两个月，在黄岐商业街一带巡逻的警察也多了起来，但目前，他们仍只是在巡逻时跟陈老板们打个招呼——“大家都系两餐，只要不闹事就得啦（大家都是为了谋生，只要不闹事就可以了）。” }E01B_T9z  
*cjH]MQ0Ak  
　　但似乎谁都没有底，这种目前尚算融洽的状态能维持多久。

[attachment=30290] "3!!G=s P  
今天我在石室天主教堂偷拍的一个非洲裔教徒向圣母玛丽亚祈祷的背影。我想问一下神父：这样不算亵渎圣母吧？因为我始终对基督教抱有好感，如果这个世界没有马列主义，我会选择受洗。

        2009年11月29日文章，原题：广州的非洲缠绕 为平复因7月份200名非洲人抗议引发的创伤，广州警方正在实行两个月的特赦。加纳商人协会的负责人说：“警方在11月和12月份对逾期滞留的非洲人给予特赦，以使他们现身并返回自己的国家。” !B=Oc!e=K  
VS$ZR'OP0  
　　目前约两万名非洲人长期生活在广州，还有几万人因做生意而定期来访。这是自唐朝以来非洲人在广州最大的存在。“如何管理外国人对中国来说是个很大挑战”，中山大学城市与区域规划系的李志刚（音）博士说，“随着我们城市的国际化，会有越来越多的外国居民。”北京的立法者正考虑制定新的移民法以解决这个问题。 :!omog  
9NH"Ik*  
　　来自非洲的常住人口蜂拥而至，是中国加入世贸组织及中非贸易激增的结果。北京奥运前夕，在广州的非洲居民人数达到顶峰。金融危机、人民币升值以及中国商人跑到非洲去做生意等因素，使非洲人的流入放缓。他们目前集中居住在几个以“巧克力城”著称的地区，出售为非洲客户量身定做的牛仔服、T恤衫、领带和假发等，有五颜六色的大号裙子，还有拼接图案的宽松裤子。从非洲大陆各地赶来的人同商贩们讨价还价，将成堆的货物塞到塑料袋和盒子里。海运、空运货物的广告，提供的目的地包括拉各斯、洛美、科托努和其他许多广州本地人从未听说过的城市。如果广东是“世界工厂”，那广州则是世界百货商场。 ;Q-f6)+&  
jTNfGu0x  
　　在这个城市的居民看来，非洲人亦福亦祸。他们几百万美元的订单以及在租房、食物和日常用品上的花销，繁荣了这个城市的经济。不过，并非每个人都欢迎他们。“我不想拉他们”，出租车司机黄靳（音）说，“他们为一两元钱斤斤计较，在不允许的地方下车，有时还发脾气……还有些人贩毒、抢劫，逾期滞留。” )P6n,\  
aBPaC=g{HO  
　　一些非洲人几乎或完全不会讲汉语，这会引发误解和恶感。当地媒体有关非洲人犯罪的报道加强了这些负面形象。李博士说，只有为数不多的本地人直接接触非洲人，比如他们的生意伙伴、饭馆和理发店的人，“这些负面新闻显然不代表主体。多数非洲人是生意人……他们有稳定的工作、收入和住房。”这些传闻也影响了警方，他们加强了检查。”

全球经济化下，城市的社会空间正不断被瓦解、破碎，缘于国际化草根力量的“跨国移民”聚居区，开始在中国部分城市出现。 Onr#p4UT  
Da)rzr|}>3  
与北京五道口的韩国城、上海古北虹桥的日本人、台商居住区、义乌的“中东人一条街”不同，广州的跨国移民多为来自西非地区的族裔散居者、漂泊者，以男性居多。 Zk+J=Cwq}  
NO4V{}?a  
这些讲阿拉伯语、法语的非洲人，轻易地勾画出其广州迁徙路线：从最先的三元里，到主流聚集地小北路，再到二沙岛、天河北、番禺等区域。而现在，由于金融危机导致的贸易萎缩，还有中国对入境签证的收紧，很多非洲黑人——尤其是无签证无护照的人正在向生活成本更低，监控更宽松的地区转移。 .xtjB8gc  
&9CKI/K:  
广州黑客大迁徙 x4SI TY  
y(pHt  
很多人都说，小北路满街都是非洲黑人；走在宝汉直街，就像到了黑皮肤的耶路撒冷。很多报道都在描述，一条环形天桥把这两片非洲人工作和生活的地区联接在一起，而2009年7月广州查护照所引发的上百名非洲裔人员围堵警局事件，使广州的黑人闻名全国，引得记者纷至沓来。 r7t
N(2;5  
qyP|`Pm4  
在老广州人看来，这里一直不是单纯之地。 oE+s8Q  
1vTncU!  
早在1980年代末，中国西北省份的穆斯林就开始聚居在此。之后，按照国际商人们的描述，中国穆斯林带来了阿拉伯国家的商人，然后阿拉伯商人带来了北非穆斯林国家的淘金者；最后，在2000年初，非洲中西部传统贸易国家的黑皮肤商人，在北非同胞的指引下进占这一个区域，延续着这一片城市空间的繁杂与神秘。 WZk\mSNV  
`{g8A P3  
从空中俯瞰，这里是一个铁路横向分割的漏斗形区域。在铁轨路基的南边，是越秀公园侧畔小北路的商用高楼，著名的天秀大厦；到了铁轨路基的北面，是一片典型的广州城中村。由南往北，当你在地面穿越铁道下一段漆黑的桥洞，你将从黑人商业区进入一个热闹的多国居住区，那种境况，犹如置身异国。 o0-7#2  
Gt&x<  
在两个多月前，中山大学的李志刚副教授曾发表过一项调查：在这个漏斗形区域底部的天秀大厦，已经形成了一个50个国家以上人群的国际化聚集地，其中相当一部分来自马里、多哥、冈比亚、几内亚、加纳、塞内加尔和刚果等七个黄金海岸周边国家；除了非洲人，这里还有中东人、南亚人和南美人。 zcrLd={  
CIt>D'/YT  
与他们一起毗邻生活，互相交错的，还有那些为他们提供衣食住行一条龙服务的中国人，一个“无微不至”的服务系统，这个系统的长度，可以从小北路一直延伸到新白云机场。 0B(<I?a/  
Bp3%*va  
“现在的天秀大厦，可能是中国内地最国际化的大楼。”李志刚把广州黑人聚居区形容为“跨国社会空间(Transnational Social Space)”，而且这个空间的形成，缘自国际化的草根力量。这使广州的黑人聚居点与北京的韩国人聚居区、上海的日本人居住区、义乌的“中东人”一条街显示出分明的区别——这里更多跨国流动商贩，更多散居和漂泊者，他们主动聚集，和广州的本土社会划开一条隔痕。 %0]vW;Q5  
*_<P%J  
这道隔阂还横亘在公安部门和非洲黑人之间。李志刚的调查是在2006和2007年间展开的，而现在，黑人们已经在广州市周边或者农村初步形成了新的聚居点。由于金融危机导致的贸易萎缩，还有中国对入境签证的收紧，很多非洲黑人——尤其是无签证甚至无护照的人正在向生活成本更低、监控更宽松的地区转移。 "ei*iUBN:  
X\SZ Q[gN  
新的黑人聚居地，通常有着像宝汉直街一样，如同城中村一般相对自由无序的环境，同时，那些在天秀大厦、宝汉直街为黑人生活提供支持的饮、食、住、行的生态系统，也被当地人迅速地建立起来。黑人的“外逃”给地方带来了像小北路一带的治安风险和管理压力：用一个刚果商人的形容，这对于广州的警察来说，可能是一场无尽头的“猫捉老鼠”。 "7R"(.~>  
+"Pt?k  
灰色商务 K 7)1wiEj  
Jji~MiMn  
卫星地图上，红白色的天秀大厦矗立在越秀山公园旁边，地理位置非常优越。大概10年之前，36层天秀大厦还是该地段的高档楼宇，但是，在1997年金融危机后，大量黑人由东南亚迁来广州。 当黑色皮肤的商人陆续增多，这里的本地业主也开始大量地搬走。 cH>rS\|Y  
e&dE>m  
国际商人们相中这里是有原因的：这里距离广州火车站等交通枢纽仅仅3公里，附近还分布着大量的轻工业产品批发市场。不过，地理距离并不是非洲黑人集结于此的主要理由。在这个有着长期民族混杂居住传统的地区，拥有着成熟的、几乎能提供外来非洲客一切需要的支持“系统”。 9wP_dJvb  
fH.:#O:  
走在天秀大厦首四层，你会看到一个个简单拼装的单元，商品满当当地挂在墙上。老板将服装像大白菜一样堆在过道里，忙乱时他们直接从上面踏过。这样的卖场集中了“中国制造”的特色——既有廉价的正牌出口批发产品，也有80元一个的LV包。 )hH9VGZq(  
C24[brf  
在中山大学的调查中，当问及职业，出没在天秀大厦的多数非洲人都认为自己是“商人”，他们经营着纺织品、电子产品乃至“任何东西”的出口生意，他们大多将在广州购得的货品运回所在国或周边地区，再通过本地销售网络进行销售。 \Nc/W!r*9  
!F0MLvdX7^  
人民币和外币的兑换是这种出口生意遇到的经常性问题。在这里有一些做兑换生意的人，能够用比银行更优惠的汇率跟非洲商人做兑换。这些业务可以是“明目张胆”的：桌子上摆着点钞机，以及数叠万元一叠的人民币。“我们有几个同行就因此丧了命”，来自兰州的马新生对记者说，他每天都要背着钱往银行跑几次，冒着被抢的风险。 .p%p_  
%?^T^P  
兑汇贩子的主要工作，是每天把美元与人民币进行两次兑换，两次兑换之间的汇率有差别，这就是利润所在。每换100美元能赚得五毛钱人民币，而商人们也乐得方便——按照现在的规定，不管中国人外国人，每年只有5万美元的兑换额度，这对做贸易的人来说并不足够。 tt=?*n  
V:h-K`~/  
在记者前往天秀大厦的采访中，曾数次遇到出租车司机不愿意把车停靠到门口的情形，因为他们抱怨非洲黑人的体味，也认为黑人们打车一般都很计较零头碎钱，不过，对于那些专门为非洲商人服务的小车来说，态度则完全相反。 W4yNET%l,  
'hl>pso.  
深夜里，MPV汽车们会在这里的临时停车场等候货主。这些车其中一部分是私人的出租车，另一部分是某些贸易公司的专用车，它们能载人或载物去广州的任何一个地方——很多非洲商人完成采购或者下完订单的时候，却已经是深夜，所以一些后续的物流工作，通常要拖到第二天一早来进行。 Xtqjx@ye  
t&UPU&tY  
除了金融和物流有灰色从业人员的支持，天秀大厦还有很多针对非洲黑人而设的家政公司、外卖公司、中介公司，甚至按摩店??它们多数藏匿在在天秀大厦或者附近那些不起眼的角落里，犹如非洲黑人们的各种“商务中心”，用李志刚的比喻来说，“势头直逼香港的重庆大厦。” &z;;Bx0s  
DPvM|n`TW  
机场斗法 M.K-)r,  
_A*5BAB:h(  
在天秀大厦这一类“黑人地标”以外，非洲商人在广州的集体行踪，也会出现在机场等地点，游移在商业物流的节点上。 !UE' AB  
s)$N&0\  
就记者所见，每逢有飞往非洲方向航班的日子，广州白云机场出发大厅的G、F两个办票岛就会被一大群非洲客商占据；用机场工作人员的话来说，就是“黑压压”的一片。 %H:uE*WZ  
gWp\?La  
利用客运班机尽量多带货物，是非洲商人节省成本、规避麻烦的一个有效方法。近年来，肯尼亚航空、卡塔尔航空和埃塞俄比亚航空等先后进驻新白云机场，提供的航线和航班都比以前增加，形成了一定规模的运力，这也是“黑人运输团”的基础。 EAQg4N:D7L  
Wjt1NfS&  
事实上，聚集在办票岛前的非洲人，并非每个人都会坐飞机离开广州，因为这些人当中包含了另一个重要的小群体——“托包佬”。这是非洲黑人组成的服务群体。所谓的托包佬，其实就是登机手续代办人，他们受客人所托，为客人在机场打点一切证件查对、登机手续、托运行李方面的繁琐事务。 cq'opjLf5  
4!Ez#\  
在托运行李方面，托包佬可谓是发挥了重要作用。例如在托运行李的时候，托包佬会趁机场的工作人员不注意就做小动作，例如轻轻托起行李秤上的行李，使行李的重量有所减轻，以便托运更多行李；在行李实在是超重的时候，托包佬又会和机场工作人员周旋，费尽唇舌在超重费用问题上讨价还价，即便是一块钱也会舌战到底。 ![WX -"lW  
SWr?>dl  
通常情况下，非洲商人在托包佬的帮助下，能用最低的代价尽量送走最多的货物，所以他们可以获取不错的报酬；因此黑人托包佬早已职业化，成为了专业的队伍。根据记者的调查，由于很多托包佬经常在机场露面，以至于和机场的一些工作人员都有所熟络。 s8| =1{  
DG8LoWZ  
除了论斤两外，普通非洲客商在其它物流方面所花的心思相当缜密。机场的工作人员向记者介绍，非洲客商所携带的货物主要是服装和手机这两大类。很多人为了多带几件衣服，把很多件衣服都穿在身上一起过安检，到了登机口再脱下来；而很多妇女则在她们宽大的袍子下面隐藏众多如袜子、内衣等的小件衣物，以致远看上去体态是超常臃肿。至于托运手机电池，是空中交通的一个重要安全隐患，但经常有人一次就托运多达20公斤的非优质手机电池。 \14"Bgj1  
!Gu,X'#Ab  
由于这种情况越来越多，广州机场和航空公司经常要和这些非洲商客“斗智斗勇”，在各个环节上对他们做检查。但是，现在这种通过客机带货的手段已经变成了一种常态化的手段，而且货运量不在少数，难免会出现半推半就的情况。 = GirUW D  
?2VY^7N[  
社区里的中非交际 tE0DST/
  
ag^L' h$  
在商务楼和机场、港口之外，黑人们还有另一套生活中心。 OYGh!sW  
nu,#y"WQ  
除了商业区咖啡店，很多的好东西可以在宝汉直街吃到。夜越深，这里越是非洲人的天下。除了那些在黑人聚居前就存在的穆斯林餐厅、拉面馆，还有放映黑人音乐碟片，专卖嘉士伯或青岛啤酒的小酒吧。 "|CzQ&e  
@R
=gJ:&a  
有些非洲特有的食物材料也会在这一区的市场里买到，譬如木薯面，很多住在别处的广州黑人，会专门到这里来购买，一家叫作“登峰宝汉”的农贸综合市场，可以买到各种非洲菜肴和调配料。 #5GIO  
w]n20&  
当夜幕降临的时候，在狭窄繁杂的宝汉直街，更多的非洲女性出现了。由于宗教各异，她们有的把自己包裹得严严实实，有的穿着深色的服装，抱着孩子闲逛。她们有时会一家接一家地逛大号服装店或鞋店，而精品店里挂着大量色彩鲜艳的饰物也能提供给她们选择。 v\*43RL  
YmM+x=G:  
事实上，宝汉直街的店铺完全足以应付非洲人每天的基本消费。在一家“金山象商贸城”中，有专门提供国际长途机票的柜台、有可以拨打长途电话的网点、还有专门为黑人理发修指甲的理容店。宝汉直街上还有一间24小时营业的泰安诊所，坐诊的医生可以应付非洲人一般的生理疾病。 96aA2s
1  
qr%9Sdvx  
在小北附近的街头，很多人在沿路兜售电话卡。“外国人通常都是直接用手机打电话回本国，所以电话卡生意很好做。”一个小贩告诉记者，他一天最少能卖出1000元的电话卡，而他的熟客说两天就会花掉100元。即使是擦鞋的阿姨，也向记者反映他们的生意相当不错。 u7>b}+ak&  
dzZ74FE!t  
曾经有报刊调查，做这些“后勤”生意的多数是宁夏人和新疆人，他们懂得少量的阿拉伯语，能跟一些外国人进行简单沟通。很多学英语的大学生有时也会来给外国人做翻译，帮着他们经营生意和处理生活上的琐事。甚至，在记者的采访中，很多保安的梦想都是在上夜班的时候恶补英语，争取某一天能成为某个档口里的翻译。 7<[p1C*B  
D'aq^T'  
由于生活所需基本齐备，这个外国人社区已基本成型。有一个卖装饰画的老板生意格外好，他卖得最多的一种画是沙丘中的大象。“我知道非洲人喜欢这个，”他洋洋自得地告诉记者：“来中国这么久了，想家了吧？” #LlHsY530N  
ReOp,A/y  
过了晚上12点之后，天秀宾馆已经找不到任何空闲的房间，宝汉直街上的登峰宾馆也全部客满，只有新登峰宾馆和宝汉酒店还有少量价格偏高的余房。非洲妓女们坐在天秀宾馆的左侧围栏上抽烟，期待某个喝酒晚归的非洲人能够把她带走。不过男人们一般都会带着黄皮肤的妓女回来。 r]eeKV,{p  
0bxB@(NO  
对于非洲黑人召妓，在小北路干活的值班保安郭峰说自己通常没有办法干预——“值班的保安不会让妓女上楼，但是很多时候他们会说‘这是我的女朋友’、‘这是我的亲戚’，最后只能随便登记一个访客名字，根本拦不住。” -ea>}S  
ODK$G [-  
无边界的黑色 ko2Kz k  
@NGK2J  
拦不住的事情还有很多。由于贸易纠纷，天秀大厦附近时而会发生冲突事件。“每次打架，中国人总会越打越多，七八个人打一个外国人，有时却占不到什么便宜。”保安罗昱对记者说：“其实老外的脾气还好，但有些中国人不老实，有些人总是故意把次一些的货卖给他们。” *>!O2c  
Ec| Gom?  
在广州，到目前还没有涉及黑人群体，以及为其提供生活支持的群体的权威调查，但是在小北路、三元里一代居住的中国人，认为黑人是治安隐患的基本上成为坊间的共识，其中以尼日利亚人的声誉最差。对黑人的体味、生活习惯和外形作风的不接纳，构成了这些隔阂的主要基础。 P"0S94o:5J  
 "Mgx5d  
生意上的纠纷、互不理解所造成的或明或暗的对立，一直横亘在非洲黑人与广州社会之间。在李志刚于2006年在小北路调研的时候，就发现问卷的有效回收率相当低，几乎不到一半，因为黑人对于相关调查持着戒备心理；而且，他们的踪迹一般限于采购市场和居住点的生态系统之中，跟其他人几乎不打交道。 orn9;|8q  
|pJ)w  
记者接触的大多数广州居民都倾向于应该对黑人进行社会管理，但这管理的难度超过了很多人的想象。广州社科院城市管理研究所所长黄石鼎在接受采访时表示：“境外人员原来是由出入境管理机关统一管理的，但现在他们只管出入境事项，把境内的管理交给了派出所，公安部门没有多少涉外管理经验，也没有相对应的外语人才，导致很多黑人入境后就‘消失’了。” wZVY h  
<,d.`0:y  
据中国官方统计，2003年以后，在中非贸易热潮的带动下，赴广州的非洲人每年以30%至40%的速度递增。广州常住的外国人数目前已达5万，其中可统计的非洲人就有2万多，并且这个数据还不包括数量不详的“隐居”非洲人，有报道称这个数字至少20万。在天秀大厦等地方，部分黑人经营的生意多未经工商管理部分登记注册, 有些甚至是‘三非’(非法入境、非法居住、非法经商) 人员。” A87JPX#R?  
HlqvXt\  
过去，“三元里”、“小北”等地段是广州人熟悉的黑人聚居点，但近两年，由于广州警方盘查非法居留的密度不断增大，再加上金融风暴造成的国际贸易不景气，很多黑人都选择离开传统的聚居点，越来越多的黑人出现在番禺、黄岐等广州周边的城乡交接地区，与“天秀大厦-宝汉直街”相仿的黑人社会生态系统，正在悄悄地在广州的其他地方建立起来，这对当地的社管系统来说，无疑是一项“新鲜”的挑战。 IM&2SSmYNH  
]]{$X_0n  
在每个星期天下午，广州的石室大教堂，数百个来自的黑人会聚集在一起祈祷、唱诗、学习《圣经》。他们出发来这里的地点将会越来越多，而祈祷可能是他们最独立又清净的时刻：没有人兜售货品，没有美金要兑换，没有成堆的货物要塞进货柜，也没有警察查护照——踏出教堂，他们又立刻会回复街头独行人的角色。

文·包胜勇 （社会学博士，中央财经大学社会学系主任） -x2/y:q`  
`k65&]&d  
非洲裔外籍人口大量聚居在城区和郊区，已经成为广州市的一个现实问题。从某种意义上说，不管是合法居留还是非法居留，这些来到广州并定居在这里的非洲裔外籍人口都已经成为这个城市的一个组成部分。如何看待这个群体，如何面对可能引起的新问题，既需要有正确的态度，也需要进行深入的研究。既不能有畏难情绪，采取自由放任、不管不顾的态度，也不能采取简单的堵截、打击政策。这既是一个城市管理、社会管理问题，也是一个国际问题和外交问题，甚至还可能引发政治层面的问题。笔者于去年12月份到广州进行了一次初步的调研，对于我们需要注意的问题主要做以下罗列。 Q[^IX  
m"\jEfjO  
一、原住民认同障碍 FX7=81**4  
{dJC3/Rf  
黑人的聚集对于原有社会的居民来说，是一种突生社会结构，会令本地民众产生一定的认同障碍和文化震惊。 b7g\wnV8z  
vlth\[  
在中国这样一个民族和种族关系相对简单的国家和社会，大量的外籍人口聚居空间的出现，使得原有的社会空间发生一定程度的改变，尤其是这个过程发生较快，对于原有社会的居民来说，是一种突生社会结构，会令本地民众产生一定的认同障碍和文化震惊，接受起来需要一个过程，而能否成为一个良性发展的过程，则取决于这个过程中外籍人口与本地人群之间族群关系的发展。广州非洲裔外籍人口大量聚集在特定区域所引发的社会效应就充分说明了这一点。 7''l\3mIn  
Pl<r*d)h  
二、种族问题的隐患 XnrOC|P
$  
mD-qJ6AM  
当这种聚集产生一些社会安全和秩序问题，并带来利益竞争时，反应会更加强烈，也容易埋下日后种族问题的种子。 Ei2Y)_  
%3scz)4$  
尽管广州是一个有着悠久历史的开放性、国际性和文化多元性的城市，但非洲裔外籍人口聚居与本地人所形成的一种族群关系对于现代的广州来说也是一个新生现象。它既不同于历史上的情况，也不同于今天国内各民族之间相处的关系。这种新现象的一个主要特征是这个新型的族群关系，是基于种族关系的。 `HvU_ja;  
an^"_#8DA@  
非洲裔外籍人口在身体上与中国人具有根本不同的种族特征，在文化上也有巨大的差异，因此就像生物界的物种外侵时一样，本地人具有一种本能的应激和反应，尤其是当这种聚集产生一些社会安全和秩序问题，并带来利益竞争时，反应会更加强烈，也容易埋下日后种族问题的种子，这是全球化背景下国际移民过程中一个特殊的社会反应过程，因此不得不引起各方的高度重视。这种基于种族关系的新型族群关系如何发展，在很大程度上取决于政府及城市管理和社会管理部门的立场、态度和措施。 KE:PRX  
GHeJpS  
三、国际人口非法迁移 U>6MT@\  
/*g3TbUs  
在非洲裔人口聚集区，形成相对排他的社会空间时，客观上也为非法入境和非法居留的非洲裔外籍人提供了一种社区和群体的掩护。 egboLqn  
`O(ec  
“非法入境、非法居留、非法就业”等所谓外籍人口迁移中的“三非问题”是一个国际性难题，各国都制定了相应的法律和制度来应对这种情况，但是效果却十分有限。对于我国民众来说，从国内偷渡到国外，或者非法居留国外发达国家等诱发的案件屡见不鲜，而对于外籍人口偷渡到国内或者在国内非法居留、非法就业则相对陌生。对于我国政府及相关部门来说，对于此等情况的处理和应对也尤其缺乏经验。 Eq^k@  
/2-S/,a  
从有关官方部门的统计来看，目前广州居住的非洲裔黑人大多是持我国外交部驻外使领馆签发的旅游、学习、访问或工作签证合法入境的外籍人士，还有一部分是入境后签证过期造成非法居留的，也有一部分是有意过期滞留或故意遗失、损毁护照、签证等入境身份证件非法居留的，还有一个重要组成部分则是非法偷渡入境的非洲裔外籍人口。 X-9>;Mb~y  
/ <WB%
O  
据有关学者和媒体调查，现在广州非法居留的非洲裔外籍人口占据很大比重。尤其是当非洲裔人口开始形成聚集区，形成相对排他的社会空间的时候，它客观上也为非法入境和非法居留的黑人提供了一种社区和群体的掩护。由于非洲裔人口相对突出的身体特征，他们在本地居民区出现和活动时非常易于辨认和发现，而在黑人聚居社区活动则很难发现；同时，非洲裔外来人口之间也常常互相掩护，为非法入境和非法居留的同胞提供各种帮助、交流经验，使得越来越多的非洲裔人口非法入境或非法居留。这种情况使得警方打击非法移民的工作异常困难。 H]
;|<G  
,wE]:|`qJ  
此外，大量聚居的非洲裔外籍人口很容易形成一种社会生态结构，也容易产生有组织犯罪和组织化的非法移民活动，这就为中国的出入境管理、外籍人口管理和城市社区管理提出了一个非常大的挑战。 *@=in7*c  
^RytBwzKM  
四、城市资源新压力 mh]'/C_*<w  
6H67$?jMyJ  
人口密集使得社会公共空间也变得拥挤不堪,而很多本地人希望能够与非洲裔外籍人口保持一定的空间距离。
^Bn)a"Gd  
+[*VU2f t  
中国目前还是一个发展中国家，尽管广州社会经济发展迅速，但近1400万的城市人口使得城市管理具有极大压力，各方面的社会资源显得十分紧张和缺乏。尤其是非洲裔外籍人口不同于一般国内的流动人口，巨大的身体、文化和心理差异使得他们对城市管理、资源配置和社会环境有着特殊的需求。 }\}pSqW  
Yu-e|:
 
首先就是语言方面的需求。多数非洲裔外籍人口不懂汉语，甚至大部分也无法使用英语交流，他们当中很多人说法语、阿拉伯语或者自己的民族语言，更多的时候其中一些人还是使用土著语言。这样要满足与这些人口的城市管理、社会管理中的沟通需求，就需要大量能够用外语交流的管理人员。在登峰宾馆旁边我们可以看到，越秀区登封街境外人口管理站的标牌目前也是使用汉语、英语、法语、阿拉伯语标示，其中的工作人员通常都是可以使用这些语种工作的。但总的来说，无论是警力还是其它部门的管理人员，精通外语并能够与非洲裔外籍人口沟通的各类人才的缺乏和准备不足依然是城市管理面临的极为现实的问题。 xc[@lr  
C4],7"Sw  
其次是城市硬件资源配置和生活空间紧张的问题。大量涌入的外籍人口在这里出入、活动和工作，使目前这些社区本来就颇为紧张的硬件设施配置显得格外紧张，人口密集使得社会公共空间也变得拥挤不堪。目前公众对非洲裔外籍人口的一个很重要的评价是“不讲卫生、体味重”，在访谈中，几乎所有的中国人被访者都提到过这个问题，很多本地人不愿意与非洲裔外籍人口同时使用电梯，并希望能够与他们保持一定的空间距离。 :#58m0YLA:  
OiNzN.}d  
在三元里地区的一些非洲裔外籍人口居住的城中村，一些基本的社区卫生条件还无法很好保证，社区环境脏乱差，垃圾处理也不及时；由于警力有限，这些地区的社会治安条件也得不到保证。此外，还有诸如面向外籍人口的社区医疗和城市医疗服务的提供、较好的居住条件等等。这些都凸显了大量非洲裔外籍人口聚集对当前广州城市管理和资源配置所带来的新的压力。 )ALPMmlRs  
9@ [R>C  
五、群体权利需求以及其它 Zpg/T K  
-_Pd d[M  
不仅会争夺部分就业机会，在非洲裔人口内部也会产生各类犯罪，甚至是涉黑组织。 XVAyuuTg\  
b'Qia'a%  
在当前国际移民的新形势下，还会产生了许多新的情况，对于政府、城市管理者、本地居民和公众来说这些情况和问题都是前所未有的，我们的社会对此还没有充分的准备和应付措施。 o9G%KO&;D,  
E%OY7zf`%  
在这些新问题中有几个问题需要引起格外注意。其一是，外籍人口的大量涌入使得“非法就业”问题凸现，外籍人口的非法就业可能会出现与本地人竞争有限就业资源的问题。在白云区的永平街仓库集中区出现非洲裔外籍人口与外来农民工抢夺搬运工作的问题。 {8UYu2t  
0F-X.Dq  
此外，新的人群的新的服务需求也在改变一些传统的农民工就业结构。如很多中东人开办的面向外籍人口和非洲裔的餐饮、咖啡馆等服务机构也更多地雇佣来自宁夏或新疆的信仰伊斯兰教的穆斯林，而不是广州最大量的湖南或四川的农民工。天秀大厦下面的快餐店、咖啡馆以及登峰宾馆附近地区的很多餐饮店都是这样。 b{<qt}
)  
*T j(IN  
其二是，很多非洲裔外籍人口是信仰伊斯兰教的穆斯林，在小北路、下塘西路、广园西路调查时就发现在这些区域活动或工作的非洲裔人口中很多都是来自北非、西非的穆斯林。在天秀大厦，我们可以看到由广州伊斯兰协会张贴的中文和阿拉伯文的《广州地区每日五时拜时间表》。在这些区域集中活动的非洲裔穆斯林、中东国家的阿拉伯人以及来自中国宁夏、新疆的穆斯林在某种意义上也正在形成一种新型的“穆斯林”社区，这种基于共同宗教信仰的认同性社区会改变原有的社区结构和城市文化，也会形成许多新的需求，需要慎重对待。 D_ xPa  
?D-1xnxep  
其三是，跨国犯罪在走向组织化和集团化也是需要引起高度注意的问题。跨国犯罪是国际移民的伴生问题，随着境外人口大量入境，在这些外籍人口集中的社区开始出现有组织的违法或犯罪行为。据有关研究者的研究，目前居住广州的非洲裔外籍人口内部已经开始出现帮派等涉黑组织；此外，传统的国际性难题“黄”、“赌”、“毒”在这些非洲裔外籍人口集中的地区也不容忽视。 ^pZ1uN!b  
\UM9cAX`  
如2008年6月9日《广东卫视》社会纵横栏目以“黄流涌动城中村”为题报道了外籍人口、非洲裔外籍人口集中的登峰街辖区存在严重的涉嫌卖淫嫖娼事件。在小北路、下塘西路、广园西路、三元里等地区调研时，经常可以发现张贴着提醒路人的启示，如近期警情通告、犯罪特点等。这些都表明了这些地区存在的问题。 BJ!b LQ  
$9<q'hf<w  
此外，还应当关注广州外籍人口入境以后的权利保障问题，而且随着非洲裔外籍人口的增多，他们的群体权利需求和自我认知也逐渐加强，甚至有些非洲裔已经表示不愿意离开广州，希望入籍中国，渴望获得公民权利。不管这些需求是否符合我国现有的法律、也不管我们是否认为这种需求是否合理、甚至是不管我们是否已经意识到这一点，他们的群体权利需求和置身于广州社会之中的群体认同已经是一个客观的事实，必需引起高度的重视。 y:(OZ%g  
IY6DZP  
2009年7月15日，广园西路的非洲裔人士聚集当地派出所的群体性事件就是他们的一种主张权利和维护权益的表现。此外，还有一些由国际移民和境外人口大量入境、聚集引起的其他问题和新情况，还需要我们进一步了解和观察。

Quote:

引用第24楼马列信徒于2009-10-08 15:57发表的  : /a.4atb0  
[attachment=30290] ?q a  
今天我在石室天主教堂偷拍的一个非洲裔教徒向圣母玛丽亚祈祷的背影。我想问一下神父：这样不算亵渎圣母吧？因为我始终对基督教抱有好感，如果这个世界没有马列主义，我会选择受洗。

ir/m.~?  
/ivcqVu]  
HB中有明文规定？？？圣母玛利亚面前严禁使用成像设备拍摄！

引用xxx福音：神无处不在，并不是只在木头或是石头砌的房子里，只要你信仰神，神就在每个人的心里，辟开一块木头我就会现现，翻开一块石头，我就在那里。。。