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引用第17楼求知青年于2010-01-26 15:59发表的 : uy^vQ/
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这是当然,历史也分第一历史和第二历史。第一历史我们永远看不见,但是我们可以在现有的材料中运用人类的智慧去探求。怀疑是探求的第一步,但是并不是说永远没有真相和真理,这样就陷入历史虚无主义了!至于真相和真理矛盾,那是因为得到的真相或者真理不是真正的真相和真理! Fv(1A_~IS
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;)nV FJl_2 不要太投入到历史,你所看到的历史,永远都不会是全面的。
//_aIp 2IGoAt>V 布哈林,1989年前大家说他“叛徒”;刘少奇,1980年前大家说他是“叛徒”;林彪,到现在也被说是“叛徒”……
!?u{2D A:-r2;xB 日本人说没有过南京大屠杀。中国人说有南京大屠杀。全世界除了日本说没有发生过,其他的国家都说发生过。
S_ Pa . oPPxjag\ 胜利者的历史是属于胜利者的,当胜利者不再是中国的时候,那么解释权就在别人手中。
E=9xiS C+=8?u< 我们所学的历史,和任何国家所学的历史,都是不可避免的夹杂着主观色彩,意识形态,因为它要给予你某种它认为合理的东西。
8Q2qroT #ovmX 那我们怎么看待呢?
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5kB bm:"&U*tu' 那就把所学的历史,看作一种线索,即一个大概的脉络。
~$\9T.tre2 V`/D!8> 大多数的历史还是发生了,过程是相似的,只不过结论不同。
:s5wFumD sS5: 5i 那么我们可以有自己心中的结论,尽管它未必正确。
sWc_,[b m5/d=k0l 随着知识的增长,阅历的增加,读书面的拓展,我们自然会越来越接近真正的历史。
!QTfQ69Y0 wQV[ZfU^h 历史是使人明智,我们学习的,是历史的方法和历史的精神。