swf584721902 级别: 苏联武装力量少尉 ![](images/zh/level/sa15a.gif)
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+xa8] • 第三十八节 社会沙文主义者 `^hA &/1 • 第三十九节 “中派” R=E4Sh • 第 四十 节 第三共产国际 ]1d)jWG 第三十五节 工人运动的国际主义 \y=28KKc:c 是共产主义革命胜利的条件 S|k@D2k= y'odn ; 共产主义革命只有作为世界革命才能取得胜利。如果在某一个国家里工人掌握了政权,而在其他国家里工人阶级却心甘情愿地委身于资本,那么最终这个国家就会被那些大强盗国家所扼杀。在1917、1918和1919年,所有大国都试图扼杀苏维埃俄国;1919年,它们把苏维埃匈牙利扼杀了。但是,它们之所以未能把苏维埃俄国扼杀掉,是因为这些大国的国内情况使它们不得不考虑它们本国工人要求从俄国撤出军队的压力,不然它们自己就要垮台。这就是说,第一,如果一个国家的无产阶级专政没有其他国家工人的支持,基本身的存在就会受到威胁。第二,在工人仅仅在一个国家取得胜利的情况下,要进行经济建设,组织经济是非常困难的。这样的国家从国外得不到或几乎得不到任何东西,因为它遭到全面封锁。 P![ZO6`:W' (:`4*xK 既然共产主义的胜利必须有世界革命的胜利和工人之间的互相支持,那就是说,工人阶级的国际团结是胜利的必要条件。单独一个国家里的情况也是一样,如果每一个工人都依附于自己的雇主,那工人就不能赢得罢工的胜利;只有当各个不同工厂的工人互相支持,建立共同的组织并进行反对一切工厂主的共同斗争时,他们才能赢得这场罢工的胜利。生活在各个不同资产阶级国家的工人的情况也是一样。只有当他们团结起来共同前进,彼此之间不互相敌视,相反,各个不同国家的无产者联合起来,感到自己是有着同一利益的一个阶级的时候,他们才能取得胜利。只有互相充分信任,结成兄弟般的联盟,采取统一的革命行动来反对全世界资本,才能保证工人阶级的胜利。工人共产主义只有作为国际共产主义运动才能胜利。 6V1oZ-:} 人们早已认识到无产阶级国际性斗争的必要性。在上个世纪四十年代,1848年革命前夜,已经有了称之为“共产主义者同盟”的国际秘密组织。领导它的是马克思和恩格斯。在这个同盟的伦敦代表大会上,他们接受委托代表这个同盟起草了《宣言》。这样就出现了《共产党宣言》,无产阶级的伟大战士在《宣言》里第一次阐述了共产主义学说。 @S}j=k VV/T)qEe7> 1864年,在马克思的领导下产生了“国际工人协会”,也就是现在人们所说的第一国际。在第一国际里有来自各个国家的很多工人运动领袖,但是,它的队伍还不够统一。此外,它还没有依靠广大工人群众,很象一个革命宣传的国际团体。在1871年巴黎工人起义(巴黎公社)时期,国际的会员参加了起义。在这之后,到处都开始了对国际支部的迫害。1874年,再加上马克思的拥护者和巴枯宁无政府主义者之间的内部斗争对国际的削弱,国际解散了。第一国际解散以后,社会主义政党开始在各个国家迅速发展起来。工业发展越快,这些政党的成长也就越迅速。相互支持成为十分强烈的需要,于是1889年各国社会主义政党的代表召开了国际社会主义代表大会。在这次大会上决定成立第二国际。第二国际实际上存在到1914年,战争宣告了它的结束。其原因下面将会谈到。 W$SV+q(rT )z@
+|A 早在《共产党宣言》里,马克思就提出了“全世界无产者,联合起来!”的口号。马克思就这一点写道(这几行是《宣言》的结尾):“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。全世界无产者,联合起来!”[1]
lqL5V"2Y SH =S> 由此可见,无产阶级的国际团结对于工人来说决不是装饰品或漂亮话,而是切身需要,没有它,工人阶级的事业就注定要毁灭。 {S9gOg @YH>|{S& ________________________________________ 9=]HOUn iBbaHU*V 第三十六节 第二国际的崩溃及其原因 ov, H7&y79mB 当1914年8月世界大战爆发的时候,世界各国的社会民主党,除了俄国、塞尔维亚以及后来的意大利的社会民主党以外,都转到了本国政府一边,并且亲自支持这场掠夺性的屠杀,而不是向战争宣战和发动工人进行起义。就在同一天,法国和德国的社会民主党议员在国会里投票赞成本国政府的战争拨款,从而发出了支持强盗政府的信号。社会党不去进行反对罪恶的资产阶级的总起义,反而各自站到“本国”资产阶级政府的旗帜之下。战争在社会党的直接支持下爆发了,社会党的领袖们背叛了社会主义和出卖了社会主义。第二国际从此就可耻地灭亡了。 -p)`o b- 有趣的是,一些社会党的机关报及其领袖们就在背叛前几天还在痛斥战争。例如,法国社会主义的叛徒古•爱尔威在他的《社会战争报》(他把该报又改名为《胜利报》)上写道:“为拯救皇帝的威望(尊严)而战!……为如此高尚的事业而死是多么快乐!”在战争前三天,法国社会党发表了反战宣言,而法国工团主义者在自己的报纸上呼吁:“工人们!如果你们不是胆小鬼……那就要起来抗议!”德国社会民主党召开了规模宏大的抗议集会。大家对于巴塞尔国际代表大会的决议还记忆犹新,决议中说,在战争的情况下,需要采取一切手段来“唤起民众”和加速资本主义的崩溃。然而就在第二天,还是这些政党及其领袖则又说必须“保卫祖国”(即本国资产阶级的强盗国家),而奥地利的《工人报》又断言说,需要保卫“德国的(!!)人类”。 ro<w8V9.a \-6y#R-B 要搞清第二国际为什么会崩溃和可耻地灭亡,就需要分析战前工人运动发展的情况。在这场冲突之前,欧洲各国和美国的资本主义都是靠疯狂掠夺殖民地而发展起来的。资本主义肮脏和血腥的一面主要就表现在这里。通过野蛮的剥削、掠夺、欺骗和暴力从殖民地人民身上不断榨取的财富,成为欧美金融资本豺狼的利润。哪一个国家资本主义托拉斯感到自己在世界市场上越强大越有势力,那它剥削殖民地所得的利润就越多。有了这种额外的利润,它付给自己雇佣奴隶的报酬可以略高于通常的工资。当然这不是付给所有的人,这只是付给“技术熟练的人”,即所谓受过训练的工人。因此,工人阶级中的这个阶层常常被资本收买过去。这个阶层开始这样盘算:“如果‘我们的’工业在非洲殖民地拥有市场,这就太好了,它将更好地发展,我们雇主的利润就要增加,我们也将得到一些。”资本家就是这样依靠殖民地掠夺收买一部分雇佣奴隶,豢养他们,把他们和自己的国家拴在一起。
f&^}yqmuE 对于这种现象,科学共产主义的创始人早已指出过。例如,弗•恩格斯在1882年给考茨基的信中曾这样写道:“您问我:英国工人对殖民政策的想法如何?这和他们对一般政策的想法一样。这里没有工人政党,有的只是保守党和自由激进党,而工人十分安然地同他们共享英国的殖民地垄断和英国在世界市场上的垄断权。”[2] IO"P /Q *qSvSY* 在这种土壤上,一种特别的下流无耻行为,工人对本国资产阶级的依恋,对资产阶级的奴性滋长起来。恩格斯在1889年写道:“这里最可恶的,就是那种已经深入工人肺腑的资产阶级式的‘体面’。……还有一种生来就对比自己‘更好’、‘更高’的等级表示尊敬的心理;这种东西已经存在这样久和这样根深蒂固,以致资产者要搞欺骗还相当容易。例如,我绝不相信约翰•白恩士在本阶级中享有的声望会比他在曼宁红衣主教、市长和一般资产者那里的声望更使他感到自豪。”[3] T5ky:{Y( wdBBx\FP 工人群众不习惯而且也没有机会进行国际范围的大规模斗争。他们组织的全部活动多半都是在自己资产阶级国家里进行的。而这个“自己的”资产阶级以殖民地政策引诱工人阶级中的一部分,特别是工人阶级中的技术熟练阶层。那些过着某种殷实生活和习惯于“和平的”、“安定的”、“合法的”活动的工人组织的首领、工人官僚和议会代表都被诱惑上钩。我们已经说过,资本主义血腥的一面主要表现在殖民地。在欧洲本土和美国,工业发展很快,而与此同时,工人阶级本身的斗争多多少少是以和平方式进行的。从1871年起,就没有发生过什么大的革命(俄国除外),而从1848年起,在大多数国家里,所有人都习惯地认为,资本主义将继续和平地发展下去,甚至连那些经常谈论战争威胁的人自己也不大相信会有战争。一部分工人——其中也包括工人首领——越来越渗透这样一种思想:殖民政策对于工人阶级也有好处,工人阶级应当和本国资产阶级共同关心这种“全民事业”的繁荣昌盛。在这个基础上,小资产阶级群众也开始涌向社会民主党一边。例如,在德国就是这样,在社会民主党国会党团中有相当多的工人餐馆的店东、老板;1892年有四人(三十五人中),1905年有六人(八十一人中),1912年有十二人(一百一十人中)。 F) Q[ cai ojf6@p_ 所以一旦到了关键时刻,依恋帝国主义强盗国家的心理就压倒了国际主义的团结精神,这是毫不奇怪的。 <@ ts[p. U+B"$yBR 这样,国家资本主义大托拉斯的殖民政策和垄断地位在工人中,——特别是在工人阶级的“上层分子”中造成的依恋资产阶级帝国主义国家的心理也就成为第二国际破产的主要原因。 Tr:@Dv.O 在工人运动史上,以前也常常出现过工人与自己的压迫者携手共进的情况。例如,在最初的发展阶段,工人和自己的雇主都围在同一张台子跟前工作,那时工人把自己的雇主的工厂几乎视为自己的工厂;在工人看来,雇主不是敌人,而是“提供工作的人”。只是随着时间的推移,各工厂的工人才开始互相联合起来反对所有的雇主。当一些大国变成“国家资本主义托拉斯”的时候,工人对于它们,就象从前对待个别雇主那样,也抱有依恋心理。 ~zac.:a8 yLfyLyO L 只是战争教育了工人,不应该站在自己资产阶级国家一边,而应该共同起来推翻这些资产阶级国家和走向无产阶级专政。 juWXB+d2Y _[-MyU s ________________________________________ 9D=X3{be# jFe8s@7 第三十七节 保卫祖国的口号和和平主义 hOZTD0 |g^YD;9s. 社会党和第二国际的领袖们以所谓需要“保卫祖国”来为自己背叛工人事业和工人阶级共同斗争的行为进行辩护。 Lv/}&'\( >"<s7$g 我们已经看到,在帝国主义战争中这完全是胡说八道,因为在战争中任何一个大国都不是自卫,而在进攻别国。保卫祖国(资产阶级的)的口号纯属欺骗,这批领袖想以此来掩盖自己的叛卖行为。 l9eTghLi RS}_cm0 但是,这里我们应该比较详细地来研究这个问题。 (n?f016*%d !w%c=V]tV 首先,什么是祖国?这个词的实际含义是什么?指的是讲同一语言的人们或者“民族”吗?不是的。因为,譬如说,我们拿沙皇俄国为例。当俄国资产阶级高喊保卫祖国的时候,它所指的绝不是一个民族,比如说大俄罗斯人生活在其内的那个地域;不,这里是指居住在俄国的各民族。实际上,这究竟指的是什么呢?指的不是别的,而是俄国资产阶级和地主的国家政权。主张让俄国工人去“保卫”这个政权(实际上不是保卫,而是把它的疆界扩大到君士但丁堡和克拉科夫)。当德国资产阶级叫喊保卫“祖国”时,这里指的又是什么呢?仍然是指德国的资产阶级政权,指扩大威廉的强盗国家的疆界。 ]oSx]R>{f KNQj U-A 在这里需要搞清楚,在资本主义制度下工人阶级有没有祖国。马克思在《共产党宣言》中回答了这个问题:“无产阶级没有祖国。”他是正确的。为什么?原因很简单,因为在资本主义制度下,他们没有政权,因为在资本主义制度下,一切都掌握在资产阶级手里,因为在资本主义制度下,国家——这是镇压工人阶级的工具,是压迫工人阶级的工具。我们已经知道,无产阶级的任务就是要摧毁资产阶级的国家,而绝不是要保卫它。只有当无产阶级夺取了国家政权,并成为国家的主人的时候,无产阶级才能有祖国。在那时——也只有在那时——无产阶级才会有祖国,也才会有责任来保卫它:因为在那时,它要保卫的是自己的政权和自己的事业,而不是自己的敌人的政权和自己的压迫者的强盗政策。 .txtt?ZF2 资产阶级从自己的利益出发非常了解这一切。下面的例子就是证明。当无产阶级在俄国夺取了政权以后,俄国资产阶级就开始起来反对俄国,而宁肯同任何人结成联盟:同德国人、日本人、美国人、英国人、同魔鬼及其祖母。为什么?因为资产阶级在俄国失去了政权,它在俄国失去了自己抢劫、掠夺、资产阶级剥削的祖国。它随时都准备摧毁无产阶级的俄国,即苏维埃政权。或者我们以匈牙利为例。当政权在资产阶级手里的时候,资产阶级就号召“保卫”它,但是随后不久,资产阶级就同罗马尼亚人、捷克斯洛伐克人、奥地利人,同协约国达成协议,共同起来扼杀无产阶级的匈牙利。这就是说,任何资产阶级都非常明白问题的所在。资产阶级自己本身,并以祖国为幌子让所有的公民都来巩固它的资产阶级政权,谁若不同意这样做,就以叛国罪论处,反之,资产阶级则邀集一切力量,肆无忌惮地摧毁无产阶级的祖国。 hN=kU9@knC t!/~_}eD J 无产阶级应该向资产阶级学习:摧毁资产阶级的祖国,而不是去保卫或者扩大它;而对自己的祖国,要竭尽全力来保卫,直到流尽最后一滴血。 Kn5C R"O%##Ws 对这一切,有人可能会这样提出异议:你们不是承认殖民政策和帝国主义助长了大国的工业发展,工人阶级也因此而得到一点阔老餐桌上的残羹剩饭吗?这岂不是说,仍然需要保护和帮助自己的主人竞争吗? VgYy7\?p 4To$!= 完全不是这个意思。假设我们这里有两个工厂主:舒尔茨和彼得洛夫。他们在市场上互相叫骂。舒尔茨对自己的工人们说:“弟兄们!全力保护我!你们要尽可能地去破坏彼得洛夫的工厂,害死彼得洛夫本人以及他的工人等等。那时,我的工厂将大有作为,我打倒了彼得洛夫,我的事业将灿烂辉煌。我就可以给你增加半个卢布。”同样,彼得洛夫向自己的工人说的也是这一套。我们假定舒尔茨胜了。那时他最初可能会多给工人半个卢布。而以后,他会全部赚回去。如果工人想罢工,并向从前彼得洛夫的工人提出要求帮助,他们就要说:“怎么啦?你们把我们害得好苦,现在又来求我们了?趁早走开吧!”共同的罢工就搞不成了。工人分裂了,资本家就有了力量。现在,即在战胜了自己的竞争者之后,他就可以打击分裂了的工人了。舒尔茨的工人暂时得了半个卢布的好处,而接着却失去了一切,在国际斗争中情况也是一样。资产阶级国家是一种业主的联盟。当一个这样的联盟靠吃掉另一些联盟而发了财之后,它就可以来收买工人。第二国际的崩溃和工人运动的领袖们对社会主义的背叛正是因为这些领袖们决定“保卫”和增加从阔老们餐桌上掉下来的残羹剩饭。然而在战争期间,当工人由于这种背叛行为而被分裂的时候,全世界的资本就在工人身上压上了可怕的沉重负担。工人们看到自己受骗了,社会党的领袖们把他们廉价出卖了。社会主义就这样开始复活了。十分清楚,这种抗议首先是来自低薪和非熟练工人。工人贵族阶层(如各国的印刷工人)和老资格的领袖们还会长期地继续他们的叛卖行径。 K3
BWj33 4C_1wk(' 除了保卫(资产阶级的)祖国的口号以外,所谓的和平主义也是欺骗和愚弄工人群众的一种手段。什么是和平主义呢?这是一种观点,这种观点认为在资本主义范围内,无须任何革命,无须任何无产阶级的起义等等,就会在地球上建立起永久的和平。只要建立起大国之间的仲裁法庭,废除秘密外交,解除武装,那怕开始只是裁减武装等等,一切就都会好起来。 b' M"To@ tg#jjXV\0p 和平主义(“和事老思想”)的根本错误在于它看不到资产阶级是不会去做象解除武装这类好事的。在帝国主义时代和内战时期,鼓吹解除武装完全是一种荒唐和愚蠢的举动。资产阶级将把自己很好地武装起来,而如果无产阶级将自己的武装解除,或者不去武装自己,那简直就等于自杀。和平主义口号对无产阶级的欺骗性就在这里。其目的是要转移工人阶级的注意力,不去为实现共产主义而进行武装斗争。 Wc+(xk 威尔逊的政策及其十四条可以说是和平主义的虚伪性的最好典范,这里假借高尚事物的名义,包括打着国联的幌子,进行世界性的掠夺和反对无产阶级的内战。和平主义者卑鄙到何等地步,从下面的一些例子中可以看出来:美国前总统塔夫脱是美国和平主义者同盟的创始人之一,同时是一个疯狂的帝国主义分子;著名的美国汽车工厂主福特组织了很多考察团到欧洲并散布和平主义。但是,因为他的企业都是为战争服务的,所以他同时又捞到了几亿美元。一位最有声望的和平主义者阿•弗里德,在他的《和平主义手册》(第2卷第149页)一书中把1900年帝国主义者联合进攻中国竟然看作是“各民族的兄弟情谊”。关于这一点,他是这样写的:“中国的事业证明了和平思想对当代事变的影响。它显示了军队的国际性联合。联军在一位欧洲的最高统帅的指挥下,作为世界力量出动了。我们,作为和平的朋友,认为这位世界的最高统帅(这就是威廉二世任命的瓦德西伯爵)只是一位世界国务活动家的先驱者,他将能够用和平的手段来实现我们的理想。” P(7el YQ?hAAJ 赤裸裸的联合掠夺在这里被说成是“各民族的兄弟情谊”。这同给强盗的资本家同盟挂上“国际联盟”的招牌的做法是毫无区别的。 &(,&mE z,m3U( ________________________________________ YB 7A5 qtZzJ>Y 第三十八节 社会沙文主义者 Y96<c" t Khi6z& |
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