镰锤星共产主义理论研究版版主 级别: 中央理事 ![](images/wind/level/01a.gif)
![发送短消息](images/wind/read/message.gif) ![加为好友](images/wind/read/friends.gif) ![](images/wind/read/qq.gif) 精华: 5 发帖: 2208 爱心: 1269 点 金钱: 22493 卢布 好评度: 3 点 国籍门派: 德意志民主共和国 在线时间:1424(小时) 注册时间:2007-11-29 最后登录:2017-01-20 | (七) 近日我阅读了一位信仰“只有民主社会主义才能救中国”学者的文章,其中写着:“陈独秀晚年讲‘没有资产阶级民主这个东西’呀!‘谁反对所谓资产阶级民主,就是要搞法西斯了’。此语令人怵然”。
04&S.#+( 的确“令人怵然”!这话竟然在陈独秀口中说出。由于我才疏学浅的关系,我真的弄不清这些话写在陈独秀的哪本大作中?而作者也未注明引自陈独秀何种著作中。作者是一严谨人物,决不会信口雌黄、无论编造。如果真的是“信口雌黄、无论编造”,那么,也只有将他归类于辛子陵、谢韬等人的队伍,古话说得好:“物以类聚”!因为辛子陵们的惯用技俩是:断章取义、歪曲、编造马克思、恩格斯著作言论,现在加上连同“陈独秀的话”。 vea{o35! 陈独秀给西流的信中曾评论第二次世界大战,他说:“此次若是德俄战胜了,人类将更加黑暗至少半个世纪,若胜利属于英、法、美,保持了资产阶级民主,然后才有道路走向大众的民主。”陈独秀在狱中对西流说过:“资产阶级民主是少数人压迫多数人的民主,而苏维埃民主是多数人压迫少数人的民主,后者比前者广泛得多,扩大得多。” EC0B6!C&7 的的确确,陈独秀晚年使用过“资产阶级民主”这个慨念。 *3E3,c8{A 从这些话中,我们是找不出陈晚年认为“没有资产阶级民主这个东西”的,也不能演绎出“谁反对资产阶级民主,就是搞法西斯了”。这完全是“捕风捉影”! Y:\]d1C 从陈的话中可以肯定陈晚年认为有“资产阶级民主”这个东西。 jA;b2A]G 这些话胡适先生也“利用”过,而且大作“文章”,在《陈独秀最后论文和书信》“序言”中,胡适说:“‘保持了资产阶级民主,才有道路走向大众的民主’这理论在一切共产党的眼里是大逆不道的谬论。……”像胡适这些自由主义知识份子,怎能理解无产阶级革命家的斗争策略,他如辛子陵们一样断章取义,歪曲陈独秀观点,将自己一厢情愿的想法,强加给陈独秀。陈独秀的说法,重点在后一句:“然后才有道路走向大众的民主”。什么是“大众民主”?“大众民主”就是无产阶级革命胜利后所建立起来的民主政权。“资产阶级民主是少数人压迫多数人的民主,而苏维埃民主是多数人压迫少数人的民主,后者比前者广泛得多,扩大得多”。 }No #_{ 陈独秀希望英、法、美在二次大战中取得胜利,这样“资产阶级民主”得以保持,那么无产阶级社会主义革命,才容易取得成功,“大众民主”才能取得。如果英、法、美在战争中失败了,则面临的是法西斯加斯大林主义独裁专制统治,无产阶级政党的生存都成问题,无产阶级革命工作将艰巨百倍,“所以人类将更加黑暗至少半个世纪”。陈独秀并不是如胡适所想的为了要“保持资产阶级民主”去“保持资产阶级民主”,也不像那些整天歌颂“资产阶级民主”有“普世价值”而要“保持资产阶级民主”。陈独秀决不像那些“民主社会主义”者一样“庸俗”,他所考虑的是无产阶级革命利益。请问那些大人先生,历史就不是这样写的吗?在希特勒、墨索里尼所统治的德国、意大利有无产阶级政党活动自由么?在斯大林主义统治的国家,除了共产党外还允许其他的真正无产阶级政党存在么? {5D%<Te 列宁在《国家与革命》中也有这样的论述:“恩格斯在这里特明确地表达象红线一样贯穿在马克思的一切著作中的基本思想:这就是,民主共和国是走向无产阶级专政的捷径,因为这样的共和国虽然丝毫没有消除资本的统治,因而也丝毫没有消除对群众的压迫和阶级斗争。但是,它必然会使这个斗争扩大、展开、明朗和尖锐化……”(列宁《国家与革命》人民出版社一九六四年九月第七版六十三页) X@}7 #Vt 为什么要将“捕风捉影”的话强加给陈独秀呢?因为他们有意图,企图将陈独秀也拉进他们的圈子里去。作为一个无产阶级革命者,当然不会去歌颂“资产阶级民主”,但也不会去笼统反对“资产阶级民主”,反对“资产阶级民主”的人,可能主张搞法西斯。但无产阶级革命者可以利用“资产阶级民主”,去干推翻资产阶级统治的社会主义革命工作。去宣传,去鼓动,去唤醒无产阶级,最后走上街头,夺取政权。更具体地说:无产阶级政党可以利用“集会结社”、“言论”、“出版”、“游行”……等等民主权利,去唤醒、说服、号召群众起来行动,同时也可通过争取普选权和议会斗争,使无产阶级社会主义革命早日取得胜利。 {D^
)%{ 无产阶级革命者和民主社会主义,或者说同目前中国的修正主义者不同(为什么要强调说:“目前中国的修正主义”?因为笔者曾在本文中提到,中国目前的“民主社会主义”者,比伯恩施坦走得更远),他们不会去歌颂资产阶级:认为“资产阶级是先进生产生力的代表”;也不会去歌颂“资产阶民主”,认为“资产阶级民主”具有“普世价值”。 G7|d$!% 硬说陈独秀说过“没有资产阶级民主这东西”和“谁反对资产阶级民主,谁就要搞法西斯”,其真实意图是欺骗世人:陈独秀也同他们一样,认为民主没有阶级性,民主就是民主,不分资产阶级民主和无产阶级民主,因此民主具有“普世价值”。其潜台词是:资产阶级社会,永世长存。 GM9[ 0+u; 反对民主的“普世价值”提法,并不是要反对民主,主张专制。斯大林主义的专制政体,我们坚决反对,我们坚决主张党外有党,党内有派,广大的人民群众享有广泛的民主、自由权利,保障人权,各级官员,要由选举产生,同时可以随时罢免……我们要共同为实现民主、自由、人权而斗争。但“民主的普世价值”的提法是不科学的,它意味着资本主义万古长青、永世长存,它十足是资产阶级的口号。 ,/GFD[SQ 我认为:共产主义社会一定会取代资本主义。在共产主义社会,“民主”已经消亡了。列宁在《国家与革命》中说:“人们通常在谈论国家问题的时候,老是犯恩格斯在这里所警告的……那个错误。这就是说:老是忘记国家的消灭也就是民主的消灭。国家的消亡也就民主的消亡。 rp
dv{CUp7 “乍看起未,这样的论断似乎是极端古怪而难于理解的;甚至也许有人耽心,是不是我们在期待一个不遵守少数服从多数的原则的社会制度,因为民主也就是承认这个原则。 uL-kihV:- “不是的。民主和少数服从多数的原则不是一个东西。民主就是承认少数服从多数的国家,即一个阶级对另一阶级、一部分居民对另一部分居民有系统地使用暴力的组织。 |f$ws R`& “……我们在向往社会主义的同时,深信社会主义将发展为共产主义,而到那个时候就没有任何必要对人们使用暴力,没有任何必要便一个人服从另一个人,使一部分居民服从另一部分居民,因为人们将习惯于遵守公共生活的起码条件,而不需要暴力和服从。”(列宁《国家与革命》人民出版社一九七一年四月版七十三页) :RukW.MR 在共产主义社会,民主已经消亡了,那里还有什么“普世价值”。 |