共产主义有三个含义，一是共产主义科学理论，二是共产主义社会制度，三是共产主义运动。 ^ ]CQd   
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    作为一种社会制度，共产主义是在人类社会发展的最高阶段上建立起来的最理想的社会制度。在共产主义科学理论指导下，在无产阶级政党领导下，国际无产阶级为建立这一社会制度而进行的社会实践，这就是共产主义运动。 #Vh$u%q3  
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    共产主义社会制度的建立需要经过一个相当长的奋斗过程。共产主义运动已有将近一个半世纪的历史，它是不可逆转的历史潮流。从1848年《共产党宣言》公开号召全世界无产阶级联合起来，为实现共产主义崇高理想而斗争开始，至今经过140多年，国际共产主义运动生机勃勃地向前发展，取得了巨大的胜利。俄国十月社会主义革命的伟大胜利，使社会主义由理想变为现实，开始了人类历史的新纪元。 $|r
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    第二次世界大战以后，社会主义越出一国范围，从一国胜利发展到多国胜利，在亚欧大陆和美洲的古巴等15个国家先后建立了社会主义制度。尽管苏联和东欧国家发生了剧变，国际共产主义运动蒙受了重大损失和挫折，但共产主义运动是历史发展的大趋势，这是改变不了的。 hXz@ (c
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        中国的共产主义运动是国际共产主义运动的重要组成部分，从中国共产党成立到现在已有70多年的历史。中国共产党人把科学共产主义理论同中国实际相结合，在取得新民主主义革命胜利后，又取得了社会主义革命和社会主义建设的伟大成就。 LuqaGy}>-  
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    现在，已进入社会主义现代化建设的新时期。所从事的已经不是一般意义上的共产主义运动，而是在已经建立起社会主义制度即共产主义初级阶段这种历史条件下的共产主义运动，即建设有中国特色的社会主义。共产主义社会制度在中国最终实现还是相当遥远的事情，但随着共产主义运动在社会主义条件下的充分发展和成熟，就会越来越接近共产主义这个最高理想。共产主义的实践早已存在于世界的现实生活中。 IcoL/7k3  
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    人类历史上曾出现过不少在一定时期总结人们的社会意识的各种学说及其指导下的运动。但无论那一种运动都不能同共产主义运动相提并论，都不具有共产主义运动那样强大的生命力。 ~/x42|t  


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    一个半世纪以来，尽管否定共产主义的逆流始终没有中断，他们杜撰各种学说，发起各种运动，同共产主义运动相对抗，妄图削弱和抵消共产主义运动的影响；尽管共产主义运动在苏联和东欧国家遭到了重大挫折，但共产主义运动是不可逆转的世界潮流，共产主义在全世界必然胜利。

全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个时间的理解中得到合理的解决。 jwq"B$ap  
——《提纲》，《选集》第2版第一卷56、57页 X2uX+}h*tA  
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以往的哲学家，无论唯物主义还是唯心主义，都在于追求一种概念化的社会，试图去阐释一种理想社会，即理想国的感性的抽象的面貌。这样，对于历史，往往诉诸于形而上学概念化和体系化，同样试图将历史以一种体系化的概念来描述。 :}JZKj!}M  
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马克思的伟大之处在于跳出了以往哲学家的“用不同的方式解释世界”(1)概念的怪圈子，“问题在于改变世界”，提出了“人的思维是否具有客观性……是一个实践的问题。”(2)从而跳出了从柏拉图到费尔巴哈的概念化的和理论化的话语体系。 XJzXxhk2  
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那么共产主义首先是一种运动，这种运动所追求的不是一个理论化的概念，而是一个不断追求、不断完善的过程。这就需要这个运动的任何一个参与者能够有适应任何一个时代的社会环境的能力，以保证这个运动是能够永远保持其活力的，参与者（共产主义者）能够“始终代表整个运动的利益”(3)。 CN=&Je%I  
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另外，楼主所提到的各种逆流，则是多数是仍旧停留在费尔巴哈之前的概念化的话语体系中，虽然水平参差不齐，但终究有一点是肯定的：他们都是停留在如何解释世界的问题上，远远不是在实践中的改造世界的问题。而西方哲学的特点是，如果你不进入对方的话语体系，你永远驳不倒对方，如果像有些小右那样胡搅蛮缠的话，更是无意：你不谈对方体系的内部的问题，对方也不会理你，等于还是驳不倒对方。 *[5  
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以上当做一篇读书笔记吧，恳请大家指点 `aUp&8{  
注： (6BCFl:/Q<  
(1)《提纲》，《选集》第2版第一卷57页 <C$<(Dw5  
(2)《提纲》，《选集》第2版第一卷53页 'mcJ/9)v  
(3)《宣言》， 单行本 第3版40页