一条新闻，美国新任总统奥巴马在白宫接见前苏联首脑戈尔巴乔夫。 PFne+T!2F  
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俗话说人类一思考，上帝就发笑，人类自导自演的共产主义运动在经过百年后，其在历史上的地位究竟如何，共产主义运动是否推动了历史的进程，我们建立的究竟是真正能够给人民带来安乐的理想社会还就是一种极权制度？是否有它的一定的进步意义。我想这应该是许多政治学家，社会学家深思的问题。 cH?B[S
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百年来，马克思主义自从一出现，就立刻遭到各个阶层人的争议，为此发生的种种论战不断。反对者和支持者逐渐形成两大阵营，许多革命之士不惜牺牲生命，抛头颅洒热血捍卫之，而反对者也不惜利用各种手段剿灭之。世界为此分为了英美为首的资本主义和苏联为首的共产主义两大集团。 [t@Mn  
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二十世纪末期，随着苏联和东欧共产主义集团的解体和变革，标志着长达百余年的共产主义运动进入了一个新阶段。 ,+xB$e  
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马克思说过我撒下的是龙种，收获的却是跳蚤。可惜这句话不幸言中。 9-DZU,`P  
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共产主义运动经过了百余年的发展，大致可分为三个阶段，第一阶段，理论准备阶段，经过早期的傅里叶等人的空想共产主义到所谓马克思、恩格斯的科学共产主义阶段。 nV:LqF=  
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第二阶段，实践和夺取政权阶段，这时的英雄是列宁、斯大林、毛泽东，一九八九年苏共倒台，苏联大帝国解体应该是共产主义运动进入到了第三阶段，也就是百余年轰轰烈烈的共产主义运动进入后期尾声，这一人类自主自导的运动，在死了也许近上亿人后，终于快要寿终正寝了，我们处在这个时间，仿佛听到百年共产主义运动的哀乐正在响起。 j=aI9p  
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如今当我们回顾共产主义运动历史时，我们能够清楚看到马克思、恩格斯所写的共产党宣言对后来的共产主义运动所起的作用。为何共产主义运动在先进的资本主义国家以不同于俄罗斯，中国这些当时不那么先进的国家的形式进行。 &NoS=(s,  
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共产党宣言的出现无疑使得俄罗斯，中国这些国家本来阶级矛盾就十分尖锐的斗争更加激烈，在俄罗斯和中国都发生过革命，或者内战，这其中共产党宣言的作用很明显。 X_|J@5b7  
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而在美欧等发达资本主义国家，随着生产力的发展，原先资本主义早期的阶级矛盾呈逐渐弱化趋势，这是马克思和恩格斯没有料到的。美欧等国的中产阶级在二十世纪逐步壮大，也极大的削弱了原先工人阶级和资产阶级的矛盾。作为资本主义社会的两个主要阶级，工人阶级和资产阶级都学会了和对方阶级如何相处，同时这个时期的国家制定了许多有利于弱势阶层的福利制度也是缓和阶级矛盾的一个重要方面。在这些发达国家中的共产党人采取的多是议会斗争的方式而为工人阶级谋取利益，这和在中国，俄罗斯采取的武装夺权的道路截然相反。 ^xh;  
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这里要提到马克思、恩格斯，列宁的有关共产主义理论很多观点是令人扑朔迷离的，后人很难看懂这些艰涩的文字，而搞革命的人大多文化水平不高，根本无法看懂原文，尤其是其他国家的人，由于语言不通，难免就会造成误解，这时就要靠高级知识分子给予解释和翻译，这些高层知识分子自然成了革命的领袖。马克思主义到了斯大林、毛泽东时代，才开始变得通俗化，易于让下层人民理解，特别在中国，经过一个个运动和一场场阶级斗争，五反三反、反右、人民公社，大跃进，文革使得大多数人民都对什么是共产主义看得很透，特别是经过文革，马克思主义，毛泽东思想大普及，讲它深入人心，一点不过。 {~sDYRX  
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文革中，林彪宣布共产主义运动已经进入第三个里程碑阶段，毛泽东思想是当代马克思主义的最高峰，这话不幸言中，共产主义运动既然已经达到了最高峰，那么按照自然规律，自然下面就是走下坡路。文革后，共产主义运动果然就开始走下坡路，标志着人类盲目的根据某个人理论分析而得出的道路往前强行推动历史前进是多么曲折和困难，也是多么的荒谬，为了虚无缥缈的理想而奋斗是不是太愚蠢，太轻率了，当然这种轻率也付出了沉重的代价，其结果是导致无数人为之付出生命。 t@N=kV  
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文革后，共产主义运动的一次次挫折，使得其领导人变得不那么好斗，邓小平的不争论，胡锦涛的不折腾就是这种现象的体现。 b+6\JE^Mz  
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共产主义阶级斗争理论的破产使得日益贫困的共产主义国家的人们的眼光转向西方，希图从富裕的西方了解如何发展，如何致富的方法。文革结束后，中国走上开放改革之路，苏联解体，东欧和平演变都来自于此。 N@1+O,o  
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如果说马克思主义是十九世纪由一个人创建的科学真理，那么也是在那个时代没有经过实践检验的真理，一个没有经过实践证明是真理的理论，凭什么我们要相信它？凭什么我们要信仰它？可惜的是许多人把这种理论当成宗教类的东西信仰，以致使得这种主义发展到走向极端，反而成了一种极权主义，一种专制主义，在共产主义国家，大学教授和牙牙学语的孩子接受的是同样的共产主义的教育，甚至唱得歌都一样，成人与孩子的智商降低到如此相同程度，真是人类的悲哀，人类一思考，上帝就发笑，这句话用在这儿多么妥帖啊！ Z}l3l`h!  
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多少年以来，许多忠诚的共产主义者像清教徒一样争论什么是真正的马克思主义，为此历史上发生过多次大的论战，其中最著名的就是发生在六十年代的中苏大论战，其结果是不了了之，而苏共被中共戴上苏修的帽子，苏联也成了苏联社会帝国主义。 OFv%B/O  
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但是究竟谁代表了真正的马克思主义这场论战在中国并没有结束，尽管俄罗斯人民已经放弃了共产主义，可是在中国这个目前最忠于马克思主义的国家在这方面的理论探讨依旧不断。 IS 2^g>T#1  
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在经历了多年的实践后，许多共产主义者逐渐发现了马克思主义的不足之处，尤其是其不可调和的阶级斗争理论危害不浅，工人阶级和资产阶级是否一定是势不两立，水火不容？ -~30)J=e`  
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在中国，解放后，历次运动和阶级斗争，尤其是文革更把马克思主义的阶级斗争理论更推向了极端。 2Mmz%S'd  
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最后一个问题是：共产主义是否根本就是个虚无的乌托邦，根本无法实现，或者假如能够实现，将来会采取什么形式实现？ (Dl$kGn  
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我们看到苏联在施行多年的社会主义制度后放弃了，中国也在向西方学习，马克思主义既然是一门科学，就不能胡来，既然人类社会没有到达那个阶段，就不可强行推行，强行推行就会带来灾难。这在前苏联和中国的大跃进和人民公社运动的失败就能很清楚看出来。 xt%7@/hiE  
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那么是否像封建社会中孕育着资本主义的萌芽一样，未来马克思设想的共产主义萌芽会在某些发达国家的社会体制中孕育呢？我们看到包括欧美这些发达国家的人民福利越来越全面，这是否会有天演变成马克思心目中的共产主义呢？ X/2&!O  
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这次在美国发端，而蔓延及全世界金融危机使得人们重新审视马克思对资本主义的论断。马克思的有些论断确实是一针见血。也许真有那么一天马克思的理论又在世界吃香起来，不过推崇这理论的将不是那些传统的共产主义者而是新生的一代人。 tEKmy7'#  

真精彩!楼主文采不错.

好文章！ 
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共运百年的成败值得我们重新审视！